每個(gè)人都有不同的命運(yùn)、格局或生活方式，有些是自己選擇的，喜歡的，努力獲得的，有些卻是注定的，我們無法左右。有的人活得真實(shí)，有的人活得浮華；有的人活得清醒，有的人活得糊涂；有的人活得瀟灑，有的人活得世俗。有人一生一帆風(fēng)順，似乎上帝為他們打開了太多如意、順利的門，有人卻懷才不遇，仕途荊棘，顛沛流離甚至孤苦一生。也許從佛法的角度講，這些都是因果輪回，自你從第一聲啼哭聲中來到世界上，到生命盡頭與世界告別，一切都是前世的因緣際會(huì)。
不管上天如何安排，我們都得走好自己的路，或順達(dá)，或彎曲，或得意，或失意。其實(shí)，人到了一定年齡都是孤獨(dú)的，尤其生活過了風(fēng)口浪尖，大起大落之后，歸于平靜中，面對(duì)的還是自己，自己的內(nèi)心和靈魂。你如何對(duì)待自己，如何面對(duì)自己，便是你過得好與壞的前提。誰沒有失敗過，失意過，誰沒有失去過太多想得到的東西，比如愛情、親情、友情，你想擁有兩情相悅的愛情，可是命運(yùn)多舛，偏讓你們相望天涯，你想在父母的懷抱里任性撒嬌著快樂地成長，可人間還有那么多的孤兒，你想交幾個(gè)生死之交，同患難，共榮辱，可是走著走著，一切都變了。
人總不能什么東西都得全了吧！太完美了，想必那樣活著也沒多大的意思，生命里總該缺少一些什么，嘗盡酸甜苦辣，背負(fù)悲歡離合，才算是一種不完滿中真正的圓滿。既然人生大部分時(shí)間都是獨(dú)行之旅，那就學(xué)會(huì)與自己相處，無論這個(gè)自己是紅光滿面還是千瘡百孔，只有你欣然接受眼前的自己，平靜面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的你自己，學(xué)會(huì)了自處，我們才能精彩紛呈地走完余下的路?？催^《玄空法師開示錄》里的《單獨(dú)了，才能面對(duì)自己》這樣一篇文章，里面講：人，只有孤獨(dú)的時(shí)候才能面對(duì)自己，當(dāng)一個(gè)人真正自己坐下來時(shí)，這叫單獨(dú)而不是孤獨(dú)，單獨(dú)是一種狀態(tài)，孤獨(dú)是一種心情。是啊，在我看來，人從害怕面對(duì)自己到敢于面對(duì)自己，再到習(xí)慣面對(duì)自己，最后到喜歡面對(duì)自己，是一個(gè)漫長而艱難的過程。這之前必遭遇過大起大落，痛定思痛過，換句話說，你沒有經(jīng)歷過生離死別，就不會(huì)有人生的大徹大悟。而當(dāng)你從一種現(xiàn)實(shí)的泥濘走向靈魂的復(fù)興之路，不管這路上有沒有人陪你一起吃飯，一起散步，一起旅行，一起成長，一起扛起負(fù)累，一起走向生命的終點(diǎn)，你都能活出自己想要的模樣！
很多人認(rèn)為，人是不能獨(dú)自走完人生之路，這不現(xiàn)實(shí)。是的，人不能脫離這個(gè)世界而獨(dú)自存在，人總是要融入到環(huán)境中才能賴以生存。但是，人在世上行，很多時(shí)候要面對(duì)的不是世界，不是別人，恰恰是自己，我不知道這種論點(diǎn)是否有充足的論據(jù)支撐，單從哲理的角度而言，人只有懂得或者說學(xué)會(huì)了安置自己，才能有能力安置別人，同理，你只有具備了愛自己的能力，才有能力去愛別人。單從這一點(diǎn)而言，不會(huì)自處其實(shí)是還不夠成熟，那么你便無法很好地融入社會(huì)，無法很好地與別人相處，你不懂尊重別人，凡事不會(huì)設(shè)身處地的為別人著想，不會(huì)換位思考。放在事業(yè)上，你不懂奉獻(xiàn)，你只有自私自利，放在婚姻里，你不懂如何經(jīng)營家庭，你只懂索取不懂付出。
我們最終都會(huì)遠(yuǎn)行，最終都要面對(duì)自己，閱人無數(shù)，經(jīng)歷陰霾，才能撥云現(xiàn)日，精彩上路。那么，先安置好自己，包括身體和靈魂，凡事被看淡而不是看破，看淡是一種境界，看破則是否定了原本美好的事物。遠(yuǎn)方，有夢(mèng)，有詩，有美景。
