近年來，伴隨著環(huán)保理念逐漸深入人心，文明祭祀、環(huán)保安葬，也開始成為清明期間，人們熱衷探討的新話題。
不過你知道嗎?早在多年以前，不斷創(chuàng)新的光伏人就已經(jīng)把目光瞄準(zhǔn)了墓園。不同于“農(nóng)光”或是“漁光”，“墓光互補(bǔ)”，作為“光伏+”的一種全新拓展模式，開始走進(jìn)人們的視野。
“墓光互補(bǔ)”顧名思義，就是在墓地的上面建設(shè)光伏電站，下面正常建設(shè)墓地，一舉兩得，充分利用土地資源!
墓地建設(shè)環(huán)境：視野開闊陽光充足
一般的墓地從風(fēng)水角度來看均為坐北朝南，陽光充足，因此比較適合建設(shè)光伏電站。
使用年限：據(jù)民政部有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，墓地使用期限與其土地性質(zhì)和使用年限有關(guān)，一般為50年或70年。近期，有媒體報(bào)道稱“墓地的使用期限為20年”，這種提法存在誤區(qū)。
據(jù)介紹，墓地使用期限與其占用的土地使用年限一致，所謂“20年”的說法不是指墓地的使用年限，而是指護(hù)墓費(fèi)以20年為一個(gè)繳費(fèi)周期，只要按期交納護(hù)墓費(fèi)用，即可繼續(xù)使用墓地。土地使用年限到期后，應(yīng)按照國家有關(guān)法律規(guī)定處理，如果土地使用年限延長，其土地上的墓地使用年限應(yīng)自動(dòng)延長。
土地性質(zhì)：根據(jù)國土部的文件，禁止在農(nóng)田建設(shè)光伏電站，而墓地所使用的土地屬于建設(shè)用地，滿足建設(shè)光伏電站的最基本土地問題!
某墓地規(guī)劃效果圖：
這樣的墓地建設(shè)光伏電站是最理想的!
電網(wǎng)接入：
墓地一般位于城市的周邊，離城市不會(huì)太遠(yuǎn)，如果有接入條件合適的地塊，完全可以建設(shè)自發(fā)自用的分布式光伏電站，免得申請(qǐng)地面光伏電站的指標(biāo)!
現(xiàn)如今，“墓光互補(bǔ)”模式在國內(nèi)外已經(jīng)有了實(shí)踐成功的案例，開創(chuàng)了綠色祭祀、節(jié)能環(huán)保的新紀(jì)元。
南京雨花臺(tái)功德園——國內(nèi)首家太陽能發(fā)電墓園
南京雨花臺(tái)功德園利用園區(qū)壁葬頂面空余面積，開發(fā)了400KW光伏發(fā)電項(xiàng)目，預(yù)計(jì)全年可以發(fā)電60萬度。通過光伏發(fā)電，實(shí)現(xiàn)園區(qū)用電的自給自足，剩余部分將并入國家電網(wǎng)。初步估算，園區(qū)目前的8KW光伏發(fā)電實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，25年將累計(jì)發(fā)電206156度，減少二氧化碳排放205.54噸，減少二氧化硫排放6.18噸，減少氮氧化物排放3.09噸，同時(shí)減少碳粉塵排放56.07噸同時(shí)對(duì)于壁葬墻頂面起到防水隔熱的作用，光伏發(fā)電有著顯著的環(huán)境效益，對(duì)減少霧霾，保護(hù)環(huán)境起到積極的示范作用。
雨花功德園有全國數(shù)量最多的墻壁葬，預(yù)計(jì)墻壁葬總長3-5公里，在綠色殯葬理念推動(dòng)下，將墻壁葬和光伏發(fā)電結(jié)合起來，改變了陵園骨灰保存的單一模式功能，數(shù)十年后，陵園不僅是一座人文紀(jì)念公園外，還將是一個(gè)綠化生態(tài)環(huán)保的小型發(fā)電站，成為城市當(dāng)中一道亮麗的風(fēng)景線，同時(shí)為全國各陵園綠色發(fā)展起到引導(dǎo)和示范作用。
西班牙桑塔克羅瑪光伏墓園
2008年，西班牙巴塞羅那附近小鎮(zhèn)桑塔克羅瑪將大量太陽能電池板安放到了一個(gè)“極少有人打攪的地方”——墓地。這個(gè)墓地的特別之處在于，462塊整齊劃一的太陽能電池板出現(xiàn)在墓地內(nèi)部，棺材一層層碼放起來，其中最高的“棺材樓”竟達(dá)到了五層，太陽能電池板就放在最高一層棺材上面。這些太陽能電池板生產(chǎn)的電能足夠滿足60戶居民的年需求，能讓該鎮(zhèn)一年減少向大氣中排放大約62噸二氧化碳。
當(dāng)?shù)鼐用癖硎?，雖然剛開始，大家認(rèn)為在墓地內(nèi)架設(shè)太陽能電池板“褻瀆了祖宗”，但在有關(guān)方面的積極勸說下，大家想通了：在祖先安息的地方架設(shè)電池板，既是自己“為后代子孫做出的節(jié)能表率”，也是對(duì)先人們“一種最好、最環(huán)保的紀(jì)念形式”。
長島公墓申建紐約光伏電站
該項(xiàng)目位于紐約州西巴比倫鎮(zhèn)圣約翰公墓。管理該地點(diǎn)的非營利組織的規(guī)劃和發(fā)展總監(jiān)RandyVanYahres在接受Newsday采訪時(shí)表示：“我們需要保證參加視察過程的人們的隱私。其沒有聲響。其不受公眾注目。”
Yahres表示，該占地四十六公頃的地點(diǎn)目前僅有十八個(gè)墳?zāi)?，在同一管理下的兩個(gè)鄰近公墓未來一百二十年不可能填滿。該電站的地點(diǎn)將屏蔽現(xiàn)有墳?zāi)沟奈恢谩?/p>
不過，盡管已經(jīng)有成功實(shí)踐的例子，“墓光互補(bǔ)”模式仍然不被許多人所接受。首先是現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)觀念的沖突。據(jù)媒體報(bào)道，2018年臺(tái)灣當(dāng)局曾提出一項(xiàng)法案：有鑒于臺(tái)灣土葬率逐年下降，公墓土地需求應(yīng)重新檢討為更有效利用，另為配合2025非核家園政策目標(biāo)，修正非都市土地容許使用項(xiàng)目，未來修“法”后即可在既有公墓內(nèi)發(fā)展太陽光電發(fā)電事業(yè)，以活化土地資源多元利用，并提升再生能源發(fā)電比率。草案通過后，引起臺(tái)灣網(wǎng)友激烈反對(duì)，認(rèn)為有悖常理，是對(duì)逝者的不尊重。
此外，征用墓地修建光伏電站，也涉及用地所有權(quán)、使用權(quán)等多方面的問題。看來，距離“墓光互補(bǔ)”模式的普及，還有很長的路要走。
評(píng)論