“亂世典黃金、盛世興收藏”。近年來,隨著人們物質(zhì)、文化生活水平的提高和文化素養(yǎng)的不斷提升,收藏這個原本只屬于少數(shù)高端人士的“王謝堂前燕”,也逐漸“飛入了尋常百姓家”,全民收藏?zé)?,一時間似乎成為了永不衰落的朝陽產(chǎn)業(yè)。
我也不能免俗,但我的收藏既不是歷來文人雅士所鐘愛的珍玩,更不是動輒大幾萬的名人字畫。我不會鐘鼎鬲豆、虎符鈐印地到處搜羅;不會成天想把晉字唐畫、宋版書帛藏入自己的箱篋;更沒有資本盡把官哥鈞定、南青北白、元青花、“清三代”官窯充填在自己的多寶閣。我的收藏只是一些純純粹粹、甚至略帶草根兒味、但又充分“接地氣”的把玩之物。
工作之外的我,并不反對“30歲的心態(tài),60歲的心境”。只是我認為工作再忙,都要有自己的愛好,旋轉(zhuǎn)手中的日月,何等愜意!但把玩這些物件并不是目的,只是忙里偷閑,在紛繁喧鬧的現(xiàn)實中給自己的心靈“松綁”、給精神世界“放個短假”。
核桃、橄欖核雕、紫砂壺、ZIPPO,大自然的鬼斧神工也好,工匠們的巧奪天工也罷,都足以讓我感慨和驚嘆。我在意的不是它們的“名貴血統(tǒng)”,而是在緊張的工作中之余,還能偷偷旋轉(zhuǎn)著核桃以坐住板凳;我在意的不是它們能給我?guī)淼摹巴顿Y回報”,而是在“碼格子”時,盤玩橄欖核帶來的思路啟發(fā);我在意的不是它們能否成就我在藏友圈中的“虛名”,而是在寒冷的冬季,紫砂壺騰起緲緲香氣暖和雙手的感覺;我在意的不是唯一、善本的“孤傲”,而是在看書時偶爾聆聽開啟ZIPPO的清脆響聲,實際它們也在時刻給自己警醒,只有工作好、學(xué)習(xí)好才能有玩的資本,所謂“玩物不能喪志”,大抵就是這個道理吧?
幸福地收藏,并從收藏中得到幸福,一直都是我對收藏的理解,不求揚名獲利,只為內(nèi)心平靜;不求價值連城,只求溫和從容;不為投資增值、但求歲月靜好……身無負累的是佛陀,笑口常開的是彌勒。獨樂樂不如與人樂樂,樂吾樂以及人之樂。若能這樣,我們才可以說——無處不樂。
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“亂世典黃金、盛世興收藏”。近年來,隨著人們物質(zhì)、文化生活水平的提高和文化素養(yǎng)的不斷提升,收藏這個原本只屬于少數(shù)高端人士的“王謝堂前燕”,也逐漸“飛入了尋常百姓家”,全民收藏?zé)?,一時間似乎成為了永不衰落的朝陽產(chǎn)業(yè)。
我也不能免俗,但我的收藏既不是歷來文人雅士所鐘愛的珍玩,更不是動輒大幾萬的名人字畫。我不會鐘鼎鬲豆、虎符鈐印地到處搜羅;不會成天想把晉字唐畫、宋版書帛藏入自己的箱篋;更沒有資本盡把官哥鈞定、南青北白、元青花、“清三代”官窯充填在自己的多寶閣。我的收藏只是一些純純粹粹、甚至略帶草根兒味、但又充分“接地氣”的把玩之物。
工作之外的我,并不反對“30歲的心態(tài),60歲的心境”。只是我認為工作再忙,都要有自己的愛好,旋轉(zhuǎn)手中的日月,何等愜意!但把玩這些物件并不是目的,只是忙里偷閑,在紛繁喧鬧的現(xiàn)實中給自己的心靈“松綁”、給精神世界“放個短假”。
核桃、橄欖核雕、紫砂壺、ZIPPO,大自然的鬼斧神工也好,工匠們的巧奪天工也罷,都足以讓我感慨和驚嘆。我在意的不是它們的“名貴血統(tǒng)”,而是在緊張的工作中之余,還能偷偷旋轉(zhuǎn)著核桃以坐住板凳;我在意的不是它們能給我?guī)淼摹巴顿Y回報”,而是在“碼格子”時,盤玩橄欖核帶來的思路啟發(fā);我在意的不是它們能否成就我在藏友圈中的“虛名”,而是在寒冷的冬季,紫砂壺騰起緲緲香氣暖和雙手的感覺;我在意的不是唯一、善本的“孤傲”,而是在看書時偶爾聆聽開啟ZIPPO的清脆響聲,實際它們也在時刻給自己警醒,只有工作好、學(xué)習(xí)好才能有玩的資本,所謂“玩物不能喪志”,大抵就是這個道理吧?
幸福地收藏,并從收藏中得到幸福,一直都是我對收藏的理解,不求揚名獲利,只為內(nèi)心平靜;不求價值連城,只求溫和從容;不為投資增值、但求歲月靜好……身無負累的是佛陀,笑口常開的是彌勒。獨樂樂不如與人樂樂,樂吾樂以及人之樂。若能這樣,我們才可以說——無處不樂。