陳進(jìn)行:三個(gè)變化帶來(lái)三大感受

發(fā)布時(shí)間:2017-10-23   來(lái)源:中電新聞網(wǎng)

  10月19日,中國(guó)大唐集團(tuán)公司董事長(zhǎng)、黨組書記陳進(jìn)行參加了黨的十九大小組討論,并就聆聽習(xí)近平總書記代表十八屆中央委員會(huì)所作的工作報(bào)告后的感受做了發(fā)言。

  陳進(jìn)行指出,總書記的報(bào)告旗幟鮮明、高屋建瓴,氣勢(shì)磅礴、催人奮進(jìn),聽后備感振奮、備感自豪,也備受鼓舞、倍增動(dòng)力,感受和體會(huì)很多。其中,有3點(diǎn)感受極其深刻。

  第一點(diǎn)深刻感受是,報(bào)告主題的變化。

  黨的十六大、十七大、十八大報(bào)告主題,都是圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)確立的,體現(xiàn)了歷屆黨中央對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的一脈相承,對(duì)歷史使命的一以貫之,對(duì)歷史擔(dān)當(dāng)?shù)睦^往開來(lái)。十八大報(bào)告主題是“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗”,實(shí)現(xiàn)了從“全面建設(shè)”小康社會(huì)到“全面建成”小康社會(huì)的突破。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中,開宗明義、直陳主題——“決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”。與十八大報(bào)告主題相比,有3個(gè)變化。

  一是從“奮斗”到“決勝”全面建成小康社會(huì)的變化。用“決勝”這個(gè)詞,表明我們離全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)越來(lái)越近、十分接近,已經(jīng)進(jìn)入決勝階段,正如習(xí)近平總書記在報(bào)告中所講,“總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì)”,我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近、更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。用“決勝”這個(gè)詞,彰顯了我們黨對(duì)于全面建成小康社會(huì)的底氣更足、信心更強(qiáng)、決心更大,也彰顯了我們黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的堅(jiān)定信念和強(qiáng)大勇氣。這種勇氣源自于黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就,在推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)中所發(fā)生的深層次、根本性的歷史性變革。

  二是從“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)”到“奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”的變化,關(guān)鍵在“奪取”二字上。用“奪取”二字,體現(xiàn)了我們黨不負(fù)人民重托、無(wú)愧歷史選擇,在取得舉世矚目巨大成就的基礎(chǔ)上,奪取“偉大勝利”的堅(jiān)強(qiáng)政治定力、政治決心和政治勇氣。用“奪取”二字,表明前景光明、充滿機(jī)遇、充滿希望,但前進(jìn)的道路上必將面臨各種問(wèn)題和矛盾、各種阻力和挑戰(zhàn),正如習(xí)近平總書記在報(bào)告中所講“前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻”。更需要我們?nèi)w黨員更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,不忘初心、牢記使命,登高望遠(yuǎn)、居安思危,堅(jiān)定信念、堅(jiān)定自信,勇于變革、勇于創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)一致、奮力奪取。

  三是為中國(guó)特色社會(huì)主義增加了一個(gè)定語(yǔ)“新時(shí)代”,賦予了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的內(nèi)涵。習(xí)近平總書記在報(bào)告中,用3個(gè)“意味著”闡述了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,用5個(gè)“時(shí)代”闡釋了“新時(shí)代”具體內(nèi)涵,用8個(gè)“明確”系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵,用14個(gè)“堅(jiān)持”提出了發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。這體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)解放思想、實(shí)事求是思想路線的堅(jiān)持,對(duì)與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)優(yōu)良作風(fēng)的堅(jiān)持。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,順應(yīng)時(shí)代潮流、科學(xué)把握規(guī)律、歷經(jīng)艱辛探索所取得的重大理論創(chuàng)新成果,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,更是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

  第二點(diǎn)深刻感受是,社會(huì)主要矛盾的變化。

  報(bào)告指出,新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,與以往對(duì)社會(huì)主要矛盾的表述“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”相比,更加切合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,更加切合人民所思、所想、所盼,更能夠在全黨同志和全國(guó)各民族人民心中形成共振、共鳴,進(jìn)而凝聚新合力、激發(fā)新動(dòng)力。主要有2個(gè)變化:

  一是從“物質(zhì)文化需要”轉(zhuǎn)化為“美好生活需要”。經(jīng)過(guò)改革開放近40年發(fā)展,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高,人民物質(zhì)文化生活顯著改善,人民對(duì)“美好生活”的向往更加強(qiáng)烈,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了新的更高的要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng),正如習(xí)近平總書記在“7·26”重要講話中所講“人民期盼更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”。相比“物質(zhì)文化需要”,“美好生活需要”內(nèi)涵更加豐富、內(nèi)容更加廣泛。這體現(xiàn)的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須順應(yīng)人民意愿”的深刻認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了黨中央堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生的基本方略,體現(xiàn)了黨中央踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,主動(dòng)順應(yīng)人民需要多樣化、多層次、多方面特點(diǎn)的執(zhí)政理念和民生情懷。

  二是從“落后的社會(huì)生產(chǎn)”轉(zhuǎn)化為“不平衡不充分的發(fā)展”。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力都已進(jìn)入世界前列,當(dāng)前更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分,包括城鄉(xiāng)的不平衡、貧富的不均衡、區(qū)域的不協(xié)調(diào)、資源環(huán)境承載能力下降等,都是不平衡不充分的表現(xiàn),都是亟待解決的突出問(wèn)題。為此,習(xí)近平總書記在報(bào)告中指出,要緊扣社會(huì)主要矛盾變化,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略等“八大戰(zhàn)略”,突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),堅(jiān)決打好“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”,使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。這些重大判斷、重大戰(zhàn)略、重大舉措,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)世情和國(guó)情的科學(xué)判斷、準(zhǔn)確把握和正確認(rèn)識(shí),彰顯了黨中央超凡的政治智慧和強(qiáng)大的政治擔(dān)當(dāng)。

  第三點(diǎn)深刻感受是,發(fā)展目標(biāo)的變化。

  總書記在報(bào)告中提出,我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。相比十八大報(bào)告,這里面的變化主要有兩個(gè)。

  一是階段性目標(biāo)立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、更加清晰、更加振奮人心。在十八大報(bào)告中,只是在十六大、十七大確立的2020年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,提出了新的要求,對(duì)兩個(gè)“一百年”之間也就是2020年到本世紀(jì)中葉的目標(biāo)沒(méi)有具體描述。在十九大報(bào)告中,把從2020年到本世紀(jì)中葉劃分為2個(gè)階段來(lái)安排,通過(guò)兩個(gè)“奮斗十五年”,從2020年到2035年在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,從2035年到本世紀(jì)中葉在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),而且都從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)文明等方面提出了具體目標(biāo),描繪了美好前景。這兩個(gè)階段的戰(zhàn)略安排,符合據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、符合我國(guó)發(fā)展實(shí)際、符合人民對(duì)美好生活的向住,更加具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性和引領(lǐng)性,必將激勵(lì)和鼓舞全國(guó)各族人民一年接著一年干、一代接著一代干,一個(gè)目標(biāo)一個(gè)目標(biāo)地去實(shí)現(xiàn),向著中華民族偉大復(fù)興的美好未來(lái)闊步前進(jìn)。

  二是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)涵更加豐富。黨的十八大以及之前的表述是“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”,十九大報(bào)告提出“到本世紀(jì)中葉,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。從“國(guó)家”到“強(qiáng)國(guó)”,是在實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的基礎(chǔ)上提出的更高、更綜合、更加鼓舞人心的奮斗目標(biāo),也進(jìn)一步彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)大的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。在“富強(qiáng)民主文明和諧”之后增加了“美麗”二字。這一變化,體現(xiàn)的是“五位一體”總體布局的統(tǒng)籌推進(jìn),體現(xiàn)的是“五大發(fā)展”理念的同步貫徹,體現(xiàn)的是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的同步提升,體現(xiàn)的是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的全面踐行。

  陳進(jìn)行強(qiáng)調(diào),習(xí)近平總書記所作的報(bào)告內(nèi)涵豐富、思想深邃,聽后體會(huì)很多、感受深刻,由于時(shí)間關(guān)系,主要談這三點(diǎn)體會(huì)。大會(huì)之后,我們將在全系統(tǒng)干部職工中迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的熱潮,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在企業(yè)落地生根、開花結(jié)果,切實(shí)把大會(huì)精神、把工作報(bào)告精神轉(zhuǎn)化為發(fā)展的新動(dòng)力、新目標(biāo)、新思路、新成果,推進(jìn)企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大,為決勝全面建成小康社會(huì)不斷作出新的更大貢獻(xiàn)。

      關(guān)鍵詞: 陳進(jìn)行,大唐集團(tuán)


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